Literasi Guru dan Santri

Dalam banyak kesempatan berbincang dengan para orang tua yang datang mendaftarkan anaknya untuk sekolah, ada satu kalimat yang sering muncul dengan nada yang hampir sama: “Sebenarnya ingin memondokkan anak. tapi belum tega kalau harus jauh.”

Kalimat ini sederhana, tapi menyimpan banyak hal. Ada cinta di dalamnya. Ada kekhawatiran. Ada bayangan-bayangan tentang anak yang harus hidup tanpa kehadiran orang tua setiap saat.

Sebagian membayangkan anaknya kesulitan makan, khawatir anaknya tidak kuat dengan aturan, merasa rumah akan sepi, juga ada yang takut jika tidak bisa rutin berkomunikasi ketika anaknya mondok kelak. Semua itu wajar. Sangat manusiawi.

Namun, di titik inilah, sebagai orang tua kita perlu berhenti sejenak, bukan untuk mengabaikan rasa itu, tapi untuk melihatnya dengan sudut pandang yang lebih utuh.

Fase Keyatiman Nabi Muhammad SAW

Jika kita menengok perjalanan hidup Nabi Muhammad SAW, kita akan menemukan satu fase penting yang jarang kita renungkan secara mendalam, yaitu fase keyatiman.

Beliau lahir dalam keadaan yatim. Ayahnya telah wafat sebelum beliau melihat dunia. Pada usia enam tahun, ibunya, Aminah, juga wafat. Di usia yang masih sangat belia, beliau sudah merasakan kehilangan yang tidak ringan.

Setelah itu, beliau diasuh oleh kakeknya, Abdul Muthalib. Namun kebersamaan itu pun tidak berlangsung lama. Pada usia sekitar delapan hingga sembilan tahun, sang kakek meninggal dunia. Sebelum wafat, beliau menitipkan Muhammad kecil kepada pamannya, Abu Thalib.

Jika kita bayangkan, ini bukan sekadar “jauh dari orang tua”. Ini adalah fase kehilangan yang bertubi-tubi. Tidak ada tempat pulang yang utuh. Tidak ada namanya pelukan ayah dan ibu yang lengkap. Rasa aman seperti yang kita upayakan hari ini untuk anak-anak kita pun tidak Beliau rasakan.

Namun justru dari fase inilah, lahir manusia yang paling kuat jiwanya. Al-Qur’an mengabadikan fase itu dalam satu ayat yang singkat, tapi dalam maknanya:

"Bukankah Dia mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia melindungimu." (QS. Adh-Dhuha: 6)

Ayat ini seakan ingin menggeser cara pandang kita. Bahwa yatim bukan hanya tentang kehilangan, tapi tentang bagaimana Allah langsung mengambil peran dalam penjagaan. Dan dari situlah kita belajar: tidak semua “ketiadaan” adalah kelemahan. Kadang justru itu adalah cara Allah membentuk kekuatan.

Mari kita lihat lebih dekat.

Tanpa ayah sejak lahir, Nabi tidak tumbuh dengan rasa bergantung pada figur pelindung duniawi. Tdak adanya sosok ibu sejak usia kecil, justeru membuat beliau belajar menghadapi hidup tanpa selalu dimanjakan secara emosional, serta tanpa kekayaan dan kemudahan, beliau tidak terbiasa hidup dalam kenyamanan yang berlebihan.

Apa hasilnya?

Beliau tumbuh menjadi pribadi yang: tidak mudah mengeluh, tidak bergantung pada manusia, tidak sekalipun sombong dengan kedudukan, apalagi lemah ketika menghadapi kesulitan. Bahkan lingkungan beliau pun dijaga.

Saat kecil, beliau diasuh di perkampungan Bani Sa’diyah yang jauh dari hiruk pikuk kota. Jauh dari pengaruh sosial yang bisa membentuk cara berpikir secara tidak sehat. Ada “jarak” dalam proses itu. Dan jarak itu ternyata bukan menjauhkan, tapi justru menjaga.

Sekarang kita kembali ke realitas hari ini. Ketika orang tua ragu memondokkan anak, sering kali alasannya adalah karena “tidak siap berpisah”. Padahal jika kita jujur, yang paling berat bukan pada anaknya. Tapi pada hati orang tuanya.

Karena melepas itu tidak mudah. Kita terbiasa melihat anak setiap hari. Mengatur hal-hal kecil dalam hidupnya. Memastikan semuanya berjalan sesuai keinginan kita. Lalu tiba-tiba harus menerima bahwa anak akan belajar hidup tanpa itu semua. Di sinilah letak ujiannya.

Pesantren atau Islamic Boarding School pada dasarnya bukan tempat “menjauhkan” anak dari orang tua. Justru sebaliknya, ia adalah tempat untuk mendekatkan anak pada nilai-nilai kehidupan yang lebih dalam.

Di pesantren, anak tidak hanya belajar pelajaran formal. Mereka belajar: bangun tanpa disuruh mengatur waktu sendiri hidup bersama teman yang beragam menghadapi konflik kecil tanpa lari ke orang tua menahan rindu dan yang paling penting, belajar bergantung kepada Allah. Dan ini semua adalah hal-hal yang sulit diajarkan jika anak selalu berada dalam zona nyaman rumah.

Sering kali kita ingin anak menjadi kuat. Tapi tanpa sadar, kita terlalu sering melindungi mereka dari proses yang membuat kuat. Kita ingin anak mandiri. Tapi kita sulit memberi mereka ruang untuk belajar mandiri.

Kita ingin anak tangguh. Tapi kita tidak tega melihat mereka menghadapi kesulitan kecil. Padahal kehidupan di masa depan tidak selalu lembut. Dalam konteks ini, memondokkan anak bisa dipahami sebagai bagian dari ikhtiar besar kita sebagai orang tua agar dapat mencetak generasi Qur’ani, Rabbani, dan mandiri.

Generasi Qur’ani, yang dekat dengan Al-Qur’an bukan hanya dalam bacaan, tapi juga dalam sikap hidup. Menjadikan Allah sebagai pusat orientasi hidupnya sebagai pribadi Rabbani, serta mandiri, mampu berdiri tanpa bergantung pada kenyamanan.

Model pendidikan seperti ini tidak lahir secara instan. Ia butuh proses. Butuh lingkungan. Butuh pembiasaan. Dan pesantren atau islamic boarding school adalah salah satu tempat yang menghadirkan itu secara sistematis.

Hadirnya Tsurayya Islamic School Malang

Di tengah perkembangan zaman, hadirnya lembaga seperti Tsurayya Islamic School Malang menjadi bagian dari jawaban atas kebutuhan pendidikan tersebut. Bukan hanya sebagai tempat belajar, tetapi sebagai ruang pembentukan karakter.

Bukan hanya mengajarkan ilmu, tetapi juga menanamkan nilai serta mencetak siswa yang tidak hanya  pintar akademiknya, tetapi juga pribadi yang kuat dan taat.

Pada akhirnya, memondokkan anak bukanlah tentang berani atau tidak berani. Ini tentang cara pandang. Apakah kita ingin anak selalu berada dalam kenyamanan, atau kita siap mengantarkan mereka menuju kedewasaan?

Apakah kita ingin selalu dekat secara fisik, atau kita ingin mereka kuat secara mental dan spiritual? Belajar dari fase keyatiman Nabi, kita memahami satu hal penting:

Bahwa manusia tidak selalu tumbuh dari kenyamanan. Sering kali, justru dari keterbatasan dan taantangan yang ia hadapi akan lahir kekuatan.

Dan dalam kadar yang jauh lebih ringan, pesantren menghadirkan “rasa” itu, bukan untuk menyakiti, memisahkan jarak, tetapi untuk membentuk.

Maka, sebagai orang tua, mungkin yang perlu kita ubah bukan keputusan memondokkan anak. Tapi cara kita memaknai prosesnya. Bahwa jarak bukan berarti kehilangan, rindu bukan berarti kelemahan dan melepas bukan berarti berhenti menyayangi.

Justru di situlah kasih sayang menemukan bentuknya yang lebih dewasa. Karena bisa jadi, dari langkah kecil hari ini untuk melepas anak untuk belajar di pesantren, adalah sedang Allah siapkan masa depan besar yang belum kita lihat sebelumnya.

Dan kelak, kita akan menyadari, bahwa keputusan yang dulu terasa berat itu, adalah bagian dari skenario paling romantis dari Allah menjaga anak-anak kita. Allahu a’lam

*) Penulis adalah Koordinator HUMAS Tsurayya Islamic School Malang, pemerhati Isu Sosial dan Kependidikan.